系统不说话，代表系统默认了，赵江推开大门，在大门的正中间，是一棵亭亭如盖的大树，生机勃勃翠绿欲滴，树下还摆了一副石质的桌椅，老人对这里十分的满意，赵江同样如此，檀英蹦蹦跳跳的跑进来，这里看看，那里摸摸，拉都拉不住。
自此，赵江也算是正式在这里定居了，老人的积蓄也都给赵江看了，虽说因为各地都不太太平的原因，那些金银细软有一定程度的贬值，可是也足够他们吃喝不愁很久了。
和老人一心只想平平安安的活下去不同，赵江可是深知后面会发生什么，也许在那些权贵看来，王朝末年动荡不安又有什么关系，他们有人有钱的，等到改朝换代之后新皇帝仍然需要他们来治理地方，天塌不下来，就算塌下来了也有个高的顶着。
就是不知道等他们知道开封城破，皇帝和那些大臣妃子之类的被如赶牛羊一般赶到金国首都会宁府时不知会作何感想。
对于那些什么皇帝大臣什么的赵江不在乎，活该好吧，但是仍有一些东西是赵江在乎的，那就是图书典籍和文物，那些本该是前朝流传下来的珍贵文化和科学技术，也随着宋徽宗的无能而流失。
在开封城破后，金兵不仅大肆屠杀，同时还会强制征集那些工匠和医学方面的人才，将其全部驱赶到金国，路途中死亡失踪的不计其数，这对于整个时代而言都是一个沉重的打击。毕竟开封作为北宋的首都，不仅有着汴京之称，同样汇聚了全国的高端技术人才，开封一破，损失难以计数。
所以赵江想尽可能的赶在靖康之耻前，不管是他个人也好还是军队也好，能够拥有抵抗金兵南下的资本和实力，改朝换代不是这么玩的，把皇帝砍了就砍了，还要狠狠的羞辱，把皇帝的妃子和女人分给士兵去发泄，这无疑是在抽所有人的脸。
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因此赵江和老人沟通后，提出了他想成为一名捕快的想法，老人对此大为惊喜，并且赞叹赵江是可塑之材。俗话说民不与官斗，哪怕只是一个小小的捕快，在普通人看来也是需要巴结的，掌握着一定的权力。
老人自己就是经商的，巴结官员什么的简首不要太熟练，毕竟古代的阶级划分是士农工商，如果你做生意不上下打点好，那真要遇到点什么事就打天天不应叫地地不灵了。因此对于赵江主动提出这个想法，在老人看来无疑是步入官场的第一步，在他看来，以赵江的能力，绝不会止步于一个小小的捕快。
抱着这样的想法，老人带上金银二话不说就带着赵江去了巡检司，说明了来意后和可以做主的县尉谈的那叫一个其乐融融啊，赵江眼尖，亲眼看着老人递了一锭十两重的银子过去，那县尉在收下后，脸上的笑容肉眼可见的真实了不少。
而后又约了个酒楼好好的吃了一顿，席间老人让赵江给县尉敬酒，赵江也很识趣，不仅倒的满满当当，杯口也比县尉低上一寸，让县尉十分满意，首呼可造之材。
赵江不傻，他只是不屑于阿谀奉承，不代表他不会，武力也不可能解决所有问题，有进有退才能走的更远。
要不然的话，本是外籍流民的他无论如何也成为不了只有本地户籍并且无污点的人才能当上的捕快，就更别说后续的发展了。
时机没到之前，占山为王揭杆起义的后果就是数万大军过来毫不留情的按死，还真别觉得北宋被金国打得抱头鼠窜就认为他很弱了，至少明面上还有六七十万的大军，强弱也是靠对比的，和金国比起来确实不行，可和起义军比起来却又是另一种情况了。
再加上北宋的造反情绪普遍不太强烈，跟其他时代的王朝末年军阀遍地开花而后角逐出最强者成为新王朝的奠基者不同，明明就是天灾人祸不断，对外软弱不堪步步退让，对内又苛捐杂税不断，可就是愣生生的没有多少造反势力，最出名的也就是一个方腊起义一个梁山起义了，梁山起义也就是水浒传的原型，兜兜转转的最后还被招安了。
也许是北宋的经济真的实在是太好了吧，哪怕是这种情况都没有形成大规模的、一呼百应式的起义，而零星的小起义，往往还没发展起来就被按灭，也就更没有人起义了。
只不过赵江有信心，只要他不断的增长自己的属性，获取更多的血气值，哪怕最后只有他一个人，也能纵横天下来去自如。
而在沉甸甸的银子攻势下，各种手续办得也是十分的迅速，没过几天，赵江就领了一身新衣裳，以及一条哨棍和一把朴刀，这几乎可以说是捕快的制式装备了，每人都有。
不过赵江也看到了，一些身强力壮，看起去精干强悍的捕快往往身后还背了一把长弓，弓啊，在这火器虽然出现但却还没有发展起来的时代，那真是一等一的神兵利器了，没有甲胄的情况下，没弓的真的很难战胜有弓的。
赵江从没用过弓，但这时候他己经开始暗下决心，一定要弄到一张好弓了。
随后赵江被分给了一个看起来松松垮垮，一股子摸鱼懒散气质的老捕快，跟着他先把要管理的辖区分清楚，以及该做什么事情，有什么注意事项。
老捕快名叫周升泰，别人都叫他老周，赵江则是叫周都头，都头一般算是个小头目，也算一种敬称了。在升完了堂，点完了卯之后，老周整了整自己的衣袍，腰间别着朴刀，手里拿着长棍，对着赵江道：“小子，过来跟我走，先带你认认这里的路。”
说着就踏出了巡检司，赵江也紧随其后，就让他在这即将倾倒的北宋末年，从那笼罩了整个北宋的阴霾中，硬生生的踏出一条路来吧，这条路，注定伴随着血与火，道德和仁义都将被踩在脚下，只有立场的不同，决定了彼此的正义，该由力量和权力来决定。
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